MERCREDI TROISIÈME SEMAINE DE TEMPS ORDINAIRE 2025:
Temps Ordinaire.PREMIÈRE LECTURE DE LA MESSE
Il a mené pour toujours à leur perfection ceux qu’il sanctifie
He 10, 11-18
Lecture de la lettre aux Hébreux.
Dans l’ancienne Alliance,
tout prêtre, chaque jour, se tenait debout dans le Lieu saint
pour le service liturgique,
et il offrait à maintes reprises les mêmes sacrifices,
qui ne peuvent jamais enlever les péchés.
Jésus Christ, au contraire,
après avoir offert pour les péchés un unique sacrifice,
s’est assis pour toujours à la droite de Dieu.
Il attend désormais
que ses ennemis soient mis sous ses pieds.
Par son unique offrande,
il a mené pour toujours à leur perfection
ceux qu’il sanctifie.
L’Esprit Saint, lui aussi,
nous l’atteste dans l’Écriture,
car, après avoir dit :
Voici quelle sera l’Alliance
que j’établirai avec eux
quand ces jours- là seront passés,
le Seigneur dit :
Quand je leur donnerai mes lois,
je les inscrirai sur leurs cœurs et dans leur pensée
et je ne me rappellerai plus leurs péchés ni leurs fautes.
Or, quand le pardon est accordé,
on n’offre plus le sacrifice pour le péché.
- Parole du Seigneur.
PSAUME RESPONSORIAL
109 (110), 1, 2, 3, 4
R/ Tu es prêtre à jamaisselon l’ordre de Melkisédek. (cf. 109, 4)
Oracle du Seigneur à mon seigneur :« Siège à ma droite,et je ferai de tes ennemisle marchepied de ton trône. »De Sion, le Seigneur te présentele sceptre de ta force :« Domine jusqu’au cœur de l’ennemi. »Le jour où paraît ta puissance,tu es prince, éblouissant de sainteté :« Comme la rosée qui naît de l’aurore,je t’ai engendré. »Le Seigneur l’a jurédans un serment irrévocable :« Tu es prêtre à jamaisselon l’ordre du roi Melkisédek. »
Acclamation de l'Évangile
Alléluia. Alléluia.La parole de Dieu est semée en nos cœurs. Heureux qui la reçoit et la fait fructifier !Alléluia.
GOSPEL DE LA MESSE
Discours en paraboles : la parabole du semeur et son explication
Mc 4, 1-20
Evangile de Jésus Christ selon saint Marc.
Jésus s'est mis une fois de plus à enseigner au bord du lac,
et une foule très nombreuse se rassemble auprès de lui,
si bien qu'il monte dans une barque
où il s'assoit.
Il était sur le lac et toute la foule était au bord du lac,
sur le rivage.
Il leur enseignait beaucoup de choses en paraboles,
et il leur disait, dans son enseignement :
« Écoutez ! Voici que le semeur est sorti pour semer.
Comme il semait, il est arrivé que du grain
est tombé au bord du chemin,
et les oiseaux sont venus et ils ont tout mangé.
Du grain est tombé aussi sur du sol pierreux,
où il n'avait pas beaucoup de terre ;
il a levé aussitôt,
parce que la terre était peu profonde ;
et lorsque le soleil s'est levé, ce grain a brûlé
et, faute de racines, il a séché.
Du grain est tombé aussi dans les ronces,
les ronces ont poussé, l'ont étouffé,
et il n'a pas donné de fruit.
Mais d'autres grains sont tombés sur la bonne terre ;
ils ont donné du fruit
en poussant et en se développant,
et ils ont produit trente, soixante, cent pour un. »
Et Jésus disait :
« Celui qui a des oreilles pour entendre,
qu'il entende ! »
Quand il resta seul,
ses compagnons, ainsi que les Douze,
l'interrogeaient sur les paraboles.
Il leur disait :
« C'est à vous qu'est donné
le mystère du royaume de Dieu ;
mais à ceux qui sont dehors,
tout se présente sous l'énigme des paraboles,
afin que se réalise la prophétie :
Ils pourront bien regarder de tous leurs yeux,
mais ils ne verront pas ;
ils pourront bien écouter de toutes leurs oreilles,
mais ils ne comprendront pas ;
sinon ils se convertiraient
et recevraient le pardon. »
Il leur dit encore :
« Vous ne saisissez pas cette parabole ?
Alors, comment comprendrez-vous toutes les paraboles ?
Le semeur sème la Parole.
Ceux qui sont au bord du chemin
où la Parole est semée,
quand ils l'entendent,
Satan survient aussitôt
et enlève la Parole semée en eux.
Et de même, ceux qui ont reçu la semence
dans les endroits pierreux :
ceux-là, quand ils entendent la Parole,
ils la reçoivent aussitôt avec joie ;
mais ils n'ont pas en eux de racine,
ce sont les hommes d'un moment ;
quand vient la détresse ou la persécution
à cause de la Parole,
ils tombent aussitôt.
Et il y en a d'autres qui ont reçu la semence dans les ronces :
ceux-ci entendent la Parole,
mais les soucis du monde, les séductions de la richesse
et tous les autres désirs
les envahissent et étouffent la Parole,
qui ne donne pas de fruit.
Et il y a ceux qui ont reçu la semence dans la bonne terre :
ceux-là entendent la Parole, ils l'accueillent,
et ils portent du fruit :
trente, soixante, cent pour un. »