VENDREDI SEIZIÈME SEMAINE DE TEMPS ORDINAIRE 2024:
Temps Ordinaire.PREMIÈRE LECTURE DE LA MESSE
Promesse de rassemblement universel à Jérusalem
Jr 3, 14-17
Lecture du livre de Jérémie.
Parole du Seigneur : Revenez, mes fils infidèles, car je suis resté votre Seigneur. Je vais vous prendre un par ville, deux par clan, et vous faire venir à Sion.
Je vous donnerai des pasteurs selon mon cœur : ils vous conduiront avec sagesse et plein succès.
Quand vous vous êtes multipliés, quand vous avez prospéré dans le pays, on ne parlait plus, à cette époque, de l'arche de l'Alliance du Seigneur, on n'y pensait plus, on ne la nommait plus, on ne s'en occupait plus, cela ne se faisait plus.
Mais, dans l'avenir, on appellera Jérusalem le trône du Seigneur. Tous les peuples s'y rassembleront pour invoquer le nom du Seigneur, et ils ne suivront plus les penchants mauvais de leur cœur obstiné.
PSAUME RESPONSORIAL
Cantique Jr 31, 10, 11-12ab, 13
R/ Rassemble, Seigneur, ton peuple dispersé.
Écoutez, nations, la parole du Seigneur !Annoncez dans les îles lointaines :« Celui qui dispera Israël le rassemble,il le garde, comme un berger son troupeau.« Le Seigneur a libéré Jacob,l'a racheté des mains d'un plus fort.Ils viennent, criant de joie, sur les hauteurs de Sion :ils affluent vers la bonté du Seigneur.« La jeune fille se réjouit, elle danse ;jeunes gens, vieilles gens, tous ensemble !Je change leur deuil en joie,les réjouis, les console après la peine. »
Acclamation de l'Évangile
cf. Lc 8, 15
Alléluia. Alléluia. La parole de Dieu est semée en nos cœurs. Heureux qui la reçoit et la fait fructifier ! Alléluia.
GOSPEL DE LA MESSE
Discours en paraboles : explication de la parabole du semeur
Mt 13, 18-23
Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu.
Jésus disait à ses disciples : «Écoutez ce que veut dire la parabole du semeur.
Quand l'homme entend la parole du Royaume sans la comprendre, le Mauvais survient et s'empare de ce qui est semé dans son cœur : cet homme, c'est le terrain ensemencé au bord du chemin.
Celui qui a reçu la semence sur un sol pierreux, c'est l'homme qui entend la Parole et la reçoit aussitôt avec joie ; mais il n'a pas de racines en lui, il est l'homme d'un moment : quand vient la détresse ou la persécution à cause de la Parole, il tombe aussitôt.
Celui qui a reçu la semence dans les ronces, c'est l'homme qui entend la Parole ; mais les soucis du monde et les séductions de la richesse étouffent la Parole, et il ne donne pas de fruit.
Celui qui a reçu la semence dans la bonne terre, c'est l'homme qui entend la Parole et la comprend ; il porte du fruit à raison de cent, ou soixante, ou trente pour un. »